Monday, March 7, 2011
Nuit et Brouillard
La chanson parle des victimes de l’Holocauste. On peut le deviner à cause des raisons nombreuses dans la chanson. On le sait parce que Ferrat parle des Allemands en le contexte des personnes très maigres et nues. Il dit que les maigres gens ne voient jamais un autre été parce qu’ils seraient être tué. Aussi, il dit que les Allemands pensent que les victimes ne sont plus que des nombres. Tous les lignes, avec un connaissance de l’histoire, indiquent que c’est une chanson qui parle des victimes de l’Holocauste.
2. Explique le vers 6, "Depuis longtemps leurs dés avaient été jetés"
Cette ligne montre un sentiment de désespoir. Ils sont destinés d’être les victimes, et il n’y a rien qu’ils peuvent faire de changer leur sort. Ils sont traités comme les animaux, jetés par la terre.
3. Dans la 6e strophe qui commence par "Les Allemands...", qui est le "vous" qu'evoque le poete au vers 22? Quel reproche sous-entendu le narrateur fait-il a ses interlocuteurs, "vous"?
Le vous du vers 22, c’est tous les gens et tous les pays qui ont su que l’Holocaust s’est passé et ont décidé de ne rien faire de l’arreter.
4. Au vers 24, "votre chair", le narrateur parle-t-il aux memes personnes? Explique le vers.
Non, à ce vers, il parle aux victimes de l’Holocauste eux-mêmes, pas les personnes qui l’ont vu. Il dit que c’est les victimes qui payent la prix de la manque d’action par les autres pays avec leur chair, aux les chiens qui sont les Nazis.
5. Dans les strophes 7 et 8, quelles sont les deux reponses possibles a la tragedie? Quel est le devoir du poete/chanteur?
Dans les strophes 7 et 8, le chanteur dit qu’un chateur a deux choix pour répondre à la tragédie—l’un, c’est de seulement chanter des bonnes choses de la guerre, comme le courage et des choses comme ça, et l’autre, c’est de décrire les horreurs de la guerre, comme ce que Ferrat fait dans cette chanson. C’est le rôle du chanteur d’être la voix des peuples.
6. Compare la premiere et la derniere strophe. Quelles sont les differences? Quelles sont les ressemblances? Pourquoi?
Bien que il y ait presque les mêmes mots dans la première et la dernière strophe, il y a une grande différence entre les deux—le sujet. Dans la première strophe, le sujet est « ils »-- le narrateur parle aux gens des victimes de l’Holocauste. Mais, à la fin, le narrateur s’adresse ses mots directement aux victimes de la guerre—il utilise le sujet « vous ». Il veut que les victimes soient fières, et aussi qu’on les donne de l’honneur. Il veut que les victimes et les témoins se souviennent de l’Holocauste et les horreurs.
"Nuit et Brouillard"
1. De qui parle la chanson? Justifie ta reponse.
La chanson parle des victimes de l’Holocauste. On le sait parce qu’il parle des Allemands, et il dit aussi que c’étaient des milliers de gens. Dans la quatrième strophe il parle aussi de la religion. La déscription des conditions des gens donnent le même idée, surtout si on sait comment les Nazis ont traités leurs prisonniers.
2. Explique le vers 6, "Depuis longtemps leurs des avaient ete jetes"
Ça veut dire qu’on ne pouvait rien faire. C’était l’hasard qui a décidé le sort de ces gens. Ils n’ont rien fait pour mériter leur sort, et puis, après qu’on a décidé ce qui devait se passer, personne parmi les victimes n’avait le pouvoir pour changer les événements.
3. Dans la 6e strophe qui commence par "Les Allemands...", qui est le "vous" qu'evoque le poete au vers 22? Quel reproche sous-entendu le narrateur fait-il a ses interlocuteurs, "vous"?
Le “vous” c’est tous les gens qui n’ont rien faire quand tous ces choses se passait. L’idée que tous les gens se taisaient c’est qu’ils avaient trop peur d’être punis, alors n’ont rien fait quand ils ont vu ce qui se passait aux autres.
4. Au vers 24, "votre chair", le narrateur parle-t-il aux memes personnes? Explique le vers.
Au vers 24, le narrateur parle aux victimes, parce que c’était leur chair qui a été donné aux chiens, et c’était eux qui ont souffert. Ils n’ont pas été traités comme des humains, et leurs vies ou leurs morts n’étaient pas importantes aux yeux des policiers ou des Allemands.
5. Dans les strophes 7 et 8, quelles sont les deux reponses possibles a la tragedie? Quel est le devoir du poete/chanteur?
La première response et de n’en parler plus, parce que c’est trop tard et des mots ne peuvent rien faire maintenant. Les gens veulent oublier, alors ils préfèrent parler des bonnes choses, et de mettre les horreurs de l’Holocauste dans les textes de l’histoire pour qu’ils ne soient plus une partie de leurs vies. On veut mettre cette tragédie dans le passé, alors on dit qu’il ne faut pas en parler parce que c’est plus facile comme ça.
Le chanteur prend l’autre choix: Il décide d’en parler parce qu’il croit que c’est toujours important. Il dit que l’Holocauste était une tragédie créée par les humains, alors il ne faut pas l’oublier. Il pense que c’est nécessaire de rappeller les gens et d’être sûr que les générations du futur peuvent savoir ce qui s’est passé.
6. Compare la premiere et la derniere strophe. Quelles sont les differences? Quelles sont les ressemblances? Pourquoi?
La première et la dernière strophe disent les mêmes choses, mais à des personnes différentes. La première parle à nous--à tout le monde maintenant qui écoute cette chanson, tandis que la dernière parle aux souvenirs des victimes, pour les honorer. Au début, il parle d’une histoire, mais à la fin il montre l’importance de se souvenir des gens quand il leur parle. C’est aussi intéressant parce quand il dit “vous” on sait que c’est les victimes, mais en utilisant “vous” il montre comment il est possible que c’était une tragédie qui aurait pu arriver à n’importe qui. C’étaient des autres gens--comme nous--qui ont souffert et qui sont morts.
Sunday, March 6, 2011
Réponses à Nuit et brouillard
La chanson parle des victimes de l’Holocauste. C’est évident parce qu’elle fait référence à un grande nombre de gens qui sont persécutés et la plupart de qui sont morts. De plus, elle parle des « wagons plombés » qui apportaient les victimes « nus et maigres, tremblants » aux camps de concentration. La chanson fait aussi allusion aux tatous que donnaient les Nazis aux prisonniers pour les conter : « Ils se croyaient des hommes, n’étaient plus que des nombres ». Une autre indice que la chanson parle de la génocide de la deuxième guerre, c’est qu’elle parle des Allemands guettant des postes d’observation. C’est ce que faisaient les Allemands pendant la guerre, pour pouvoir viser sur ceux qui essayaient de s’échapper des camps.
2. Explique le vers 6, « Depuis longtemps leurs dés avaient été jetés » .
Cette ligne, c’est une métaphore qui veut dire que le destin terrible des juifs et des autres victimes de l’Holocauste était déja déterminés par la main métaphorique qui faisait jeter les dés, c’est à dire, par les officiers allemands. On avait cabalé leur déstruction avant qu’ils le sachent, et ils n’ont pas pu changer leur sort.
3. Dans la 6e strophe qui commence par « Les Allemands... », qui est le « vous » qu' évoque le poète au vers 22? Quel reproche sous-entendu le narrateur fait-il à ses interlocuteurs, « vous »?
Dans la 6e strophe, le narrateur accuse les témoins de l’Holocauste, et ceux qui ont su qu’ils se passaient des choses horribles en Europe, de s’être taisé, de ne pas réagir.
4. Au vers 24, « votre chair », le narrateur parle-t-il aux memes personnes? Explique le vers.
Le narrateur parle maintenat aux victimes eux-même, pas aux témoins. Il veut dire que les survivants et les morts n’étaient pas protégés contre la brutalité des « chiens policiers » Nazis.
5. Dans les strophes 7 et 8, quelles sont les deux réponses possibles à la tragédie? Quel est le devoir du poète/chanteur?
Comme réaction à la tragédie, on peut soit chanter des bonnes choses (quant aux horreurs de la guerre, il vaut mieux qu’on se taise, disent les admirateurs de ce stratagème), soit chanter de la vérité de ces horreurs. Le devoir du poète, c’est de commémorer les victimes à l’aide de l’art à travers le temps, pour que, dans l’avenir, on ne les oublie pas.
6. Compare la première et la dernière strophe. Quelles sont les différences? Quelles sont les ressemblances? Pourquoi?
La première strophe et la dernière strophe partagent des vers qui sont presque le même ; la différence entre eux, c’est que la première décrit les prisonniers à la troisième personne du pluriel comme pour nous les introduire, tandis que la dernière s’addresse à eux directement en utilisant la deuxième personne du pluriel. Je pense que le chanteur change sa façon de parler dans la dernière vers parce qu’il veut inspirer de la sympathie pour les morts en s’addressant à eux et il veut aussi les inclure dans sa chanson comme pour indiquer qu’il a du respect pour eux.
Friday, March 4, 2011
Pour mardi 8 mars 2011, je vous ai demande d'ecouter la chanson de Jean Ferrat intitulee "Nuit et brouillard".
1. Tapez "Nuit et brouillard Jean Ferrat" sur Google. Vous aurez le choix de nombreuses entrees parce que la chanson est tres connue et facile a trouver.
2. Ecoutez-la d'abord une premiere fois sans voir les paroles en essayant de comprendre le theme principal
3. Trouvez le texte (envoye en attachement) et postez vos reponses aux questions sur le blog pour mardi 8
Questions
1. De qui parle la chanson? Justifie ta reponse.
2. Explique le vers 6, "Depuis longtemps leurs des avaient ete jetes"
3. Dans la 6e strophe qui commence par "Les Allemands...", qui est le "vous" qu'evoque le poete au vers 22? Quel reproche sous-entendu le narrateur fait-il a ses interlocuteurs, "vous"?
4. Au vers 24, "votre chair", le narrateur parle-t-il aux memes personnes? Explique le vers.
5. Dans les strophes 7 et 8, quelles sont les deux reponses possibles a la tragedie? Quel est le devoir du poete/chanteur?
6. Compare la premiere et la derniere strophe. Quelles sont les differences? Quelles sont les ressemblances? Pourquoi?
Thursday, February 3, 2011
Si vous pouvez voir cette video, j'aimerais beaucoup que vous regardiez de la minute 69 a la minute 74 (What does Candide learn in the course of the novel?) Aussi, des minutes 38 a 45, et 15 a 27. Je sais que ce n'est pas tres logique de commencer par la fin, mais je pense que ce n'est pas important dans ce contexte, et c'est plutot par ordre d'importance. Vers les minutes 30-32, ils parlent aussi du fanatisme religieux, et vers les minutes 60-65, ils parlent de Pococurante.
Voila...Bonne chance! En fait, les 94 minutes sont vraiment interessantes, donc vous pourriez tout voir, si vous en aviez le temps!
A lundi,
MG
Wednesday, February 2, 2011
Encore une journee de neige! Pour les profs, ce n'est pas si drole parce que nous manquons beaucoup d'heures de cours...Pour vous aujourd'hui, il est imperatif que vous ecoutiez du francais, surtout que nous avons manque M.Milkovski hier (je sais que Bergina est super deprimee...)
Je voudrais:
1. Que vous alliez sur Rfi, "le journal en francais facile", "ecoutez 10 minutes". Prenez des notes aussi detaillees que possible, et ecrivez-les sur une feuille que vous me donnerez demain en cours.
2. Que vous continuiez votre etude du livre bleu, avec les series des mots # 4 et 5 (p. 93-94 du livre bleu) et la serie des verbes # 4 et 5 (p. 120-121-122 du livre bleu). Bien sur, vous aviez fait le travail pour aujourd'hui, lectures # 5, 6 et 7, avec le vocabulaire et les verbes qui leur correspondent.
Demain, je vous donnerai le texte d'une nouvelle de Maupassant a lire, et nous y travaillerons la semaine prochaine.
Bonne journee,
Madame G