<< Un dico >> est un dictionnaire comme
celui que le narrateur a volé. Il en a besoin un pour apprendre le français
puisqu’il est un immigré. Rimbaud était un poète célèbre mais bien que le
narrateur ait une barrière de la langue, il ne faut pas qu’il soit un poète
pour reconnaître qu’il est vu comme un étranger non désiré. Il dit qu’il a
<<la couleur de beur>> pour expliquer qu’il est d’origine nord
africaine, mais en voyant la couleur de sa peau, il est traité comme un
balayeur et pas comme un égal dans la communauté. <<l’ANPE>> est
l’Agence Nationale Pour l’Emploi qui fournit l’aide aux chômeurs mais il sait
que l’ANPE ne l’aiderait jamais. Dans la première strophe, le narrateur est un peu
désorienté dans le nouveau pays ou il sent sourd et il doit justifier et
défendre sa présence aux autres. Les deux voix du refrain sont celle de narrateur et
celle de ses voisins et tous les gens qui sont xénophobes et racistes en
France. Il tache de revendiquer qu’importe la couleur de sa peau il y
appartient, mais une voix l’interrompt en disant « Rentre chez toi>>
et malheureusement cette voix est plus forte parce qu’elle représente un
sentiment courant en France. Quand le
narrateur parle des <<promesses volées>>, il fait référence aux
idées que la France et autres pays développés comme les États Unis sont des
terre d’opportunités ou les immigrés sont accueillis à bras ouvert et ils
peuvent construire une vie meilleure pour leur familles. C'est pourquoi quand les immigrés reviennent dans ses pays natals, ils cachent la réalité comme Tahar Ben Jelloun a dit dans son interview. La chanson finit ironiquement avec les deux avis
opposés. Il y a les gens qui dit <<bienvenue chez toi>> aux
immigrés mais tout en même temps il y a les gens qui dit <<rentre chez
toi>>. Alors la promesse d’un pays chaleureux est juxtaposée à la réalité
qu’il y a, quand même, du racisme en France et autour du monde. C’est un phénomène
très universel. Je pense que Ridan a risqué d’être appelé un peu
trop accusateur avec ce style, mais je pense que la musique reste toujours une
des façons la plus efficace pour faire changer les mentalités. Bien qu’on n’aime
pas parler du racisme, quelqu’un doit le faire et en chantant il y a un grand
public qu’il peut toucher.
Wednesday, March 5, 2014
Tuesday, March 4, 2014
Rentre Chez Toi Amanda
« Un dico » est une abréviation du mot <>. Il a volé un dico pour qu’il ait pu parler français. Ridan parle du racisme en disant qu’on n’a « pas besoin d’être Rimbaud » pour comprendre qu’on est préjugé. Arthur Rimbaud était un poète français. « La couleur du beur » fait référence aux gens qui sont des descendants de l’Afrique du nord. Autrement dit, il est noir. « l’ANPE » est l’Agence Nationale Pour l’Emploi en France, comme un bureau de placement aux Etats-Unis. Le narrateur est un immigré, et dans la première strophe il est entièrement perdu et invisible des autres. Il n’a pas de chemin, de voix, de mots, de maison, ni de respect... il n’a que de la peaux noire. Les deux voix du refrain sont la voix du narrateur lui-même contre la voix des français qui sont préjugés contre les immigres. Le narrateur revendique que sa vie est un échec ou un jeu parce qu’il vaut mieux être riche dans les banlieues. Bien que la voix du narrateur soit plus aimable et touchant, la voix de la France est plus forte parce qu’ils veulent que les immigrés rentrent chez eux alors la voix du pays est plus forte que la voix des immigrés qui n’ont pas des fondations familiales en France. Dans la deuxième strophe le narrateur parle des « promesses volées » en faisant allusion à l’idée qu’il serait facile de construire une nouvelle vie ici, dans ce pays d’opportunité et d'égalité . À la fin de la chanson, Ridan implique que la race ne vaut rien. La terre est la terre de tout le monde alors il dit que c’est ironique que les immigrés devraient rentre chez eux parce qu’il sont sur la terre alors ils sont chez eux! Je pense que ce style de chanson engagée est très efficace parce qu’il chante de ses expériences et il les utilise pour montrer la bêtise du racisme. Il est beaucoup plus difficile, j’imagine, d'être raciste tandis que quelqu’un montre -- au lieu de le dire directement -- que le racisme est bête.
Sunday, March 2, 2014
Rentre Chez Toi
1. « Un dico » est un dictionnaire, comme lequel que le narrateur a volé. Il est une personne d’une origine différente que ceux autour de lui dans le banlieue, donc il en avait besoin pour leur parler. Arthur Rimbaud était un poète qui a beaucoup influencé les arts et la littérature, mais on ne doit pas être un tel maitre des mots de comprendre ce que les racistes disent, parce qu’ils le font évident. Il dit qu’il a « la couleur du beur » parce qu’il est Arabe. Quand les gens le regardent, cette couleur est la seule chose qu’ils voient. Il a peur quand il pense aux chances du travail étroites offertes aux immigrants et ceux qui apparaissent différents ; il ne veut pas être identifié comme quelqu’un en servitude. « L’ANPE » est l’Agence Nationale pour l’Emploi, mais le narrateur sait qu’ils ne le donneront pas des aumônes, parce que ses chances sont limitées par le fait que les gens le voient comme un étranger.
2. Dans la première strophe, le narrateur souffre de l’ignorance de ses voisins à la banlieue. Comme j’ai dit, ils le considèrent un étranger, dont « l’appartenance nuit. » Ils le disent de retourner au lieu d’où il est venu, mais il souhait qu’ils comprennent que là, c’est chez lui assez que chez eux.
3. Les deux voix du refrain sont la voix du narrateur contre l’appel des ignorants qui lui disent, « Rentre chez toi ! » Mais le narrateur tache de changer leur avis en revendiquant qu’il y appartiendrait quoique la race avec laquelle il soit né. La voix la plus forte pourrait être celle des voisins, parce qu’elle est répétée avec zèle, mais le message du narrateur est plus puissant et passionné. Sa voix a une raison et une histoire, donc elle est plus convaincante qu’une demande vide.
4. Dans la deuxième strophe, il parle des « promesses volées » des immigrants par les ressortissants. Les étrangers ont « construit de [leurs] mains » tout ce qu’ils ont, en étant promis que s’ils travaillent dur, ils réussiront. Mais pour ceux comme le narrateur, le succès n’est pas aussi simple que ça ; ils donnent tout à leur pays et il ne leur donne rien.
5. À la fin de la chanson, le narrateur montre l’ironie dans la juxtaposition des deux points de vue. Si vous êtes accueilli ou marginalisé dépend sur la couleur de ta peau. La chanson montre comment les gens peuvent former les opinions ferventes sur des choses de complètement arbitraires.
6. D’habitude, je n’aime pas les chansons qui a une idée cachée, quand elle n’est pas bien cachée ! Je veux dire que je n’aime pas quand les gens utilisent la musique pour pousser leurs opinions politiques. Ceci étant dit, j’aime aucune chanson prononcé avec la passion, mais je pense que ce mode pourrait être très efficace. Je crois que vous ne changerez pas l’avis de quelqu’un en se disputant, mais il y a quelque chose d’unique quand il s’agit de la musique. Je pense aux chansons de protestation des années 1960s, qui ont affectés beaucoup de changement, et qui ont encore du pouvoir aujourd’hui.
2. Dans la première strophe, le narrateur souffre de l’ignorance de ses voisins à la banlieue. Comme j’ai dit, ils le considèrent un étranger, dont « l’appartenance nuit. » Ils le disent de retourner au lieu d’où il est venu, mais il souhait qu’ils comprennent que là, c’est chez lui assez que chez eux.
3. Les deux voix du refrain sont la voix du narrateur contre l’appel des ignorants qui lui disent, « Rentre chez toi ! » Mais le narrateur tache de changer leur avis en revendiquant qu’il y appartiendrait quoique la race avec laquelle il soit né. La voix la plus forte pourrait être celle des voisins, parce qu’elle est répétée avec zèle, mais le message du narrateur est plus puissant et passionné. Sa voix a une raison et une histoire, donc elle est plus convaincante qu’une demande vide.
4. Dans la deuxième strophe, il parle des « promesses volées » des immigrants par les ressortissants. Les étrangers ont « construit de [leurs] mains » tout ce qu’ils ont, en étant promis que s’ils travaillent dur, ils réussiront. Mais pour ceux comme le narrateur, le succès n’est pas aussi simple que ça ; ils donnent tout à leur pays et il ne leur donne rien.
5. À la fin de la chanson, le narrateur montre l’ironie dans la juxtaposition des deux points de vue. Si vous êtes accueilli ou marginalisé dépend sur la couleur de ta peau. La chanson montre comment les gens peuvent former les opinions ferventes sur des choses de complètement arbitraires.
6. D’habitude, je n’aime pas les chansons qui a une idée cachée, quand elle n’est pas bien cachée ! Je veux dire que je n’aime pas quand les gens utilisent la musique pour pousser leurs opinions politiques. Ceci étant dit, j’aime aucune chanson prononcé avec la passion, mais je pense que ce mode pourrait être très efficace. Je crois que vous ne changerez pas l’avis de quelqu’un en se disputant, mais il y a quelque chose d’unique quand il s’agit de la musique. Je pense aux chansons de protestation des années 1960s, qui ont affectés beaucoup de changement, et qui ont encore du pouvoir aujourd’hui.
Ridan Lili
J’aime bien cette chanson, mais avant d’en parler, je dois expliquer quelques termes dans leur contexte. « l’ANPE », c’est l’Agence Nationale Pour l’Emploi, et les chômeurs peuvent avoir de l'aide par l'ANPE. Le narrateur a vole «un dico» – ca veut dire une dictionnaire – pour avoir un voix et pour comprendre ce qui s’est passe autour de lui, mais il ne doit pas « être Rimbaud » – un poète célèbre français – pour comprendre l’intention de la France. Aussi, il dit qu’il a « la couleur du beur », ca veut dire qu’il est arabe, alors les gens le traite comme un balayeur dans la rue.
Alors, maintenant on peut analyser la chanson. Dans la première strophe, le narrateur est quelqu’un invisible, quelqu’un sans voix, et en général, un immigré qui est un peu perdu dans cette vie français. Quand même, il peut sentir la haine des gens sur lui, parce qu’ils sont préoccupé avec le moyen avec lequel il est venu ici et avec lequel il a obtenu sa propriété. Il veut leur dire que n’importe de quelle façon il a obtenu sa propriété: « c’est chez moi » ! Dans le refrain, le narrateur dit qu’on doit le traiter comme les autres gens avec leurs maisons et leurs propriétés qui sont peut-être blancs, noirs, rouges, etc. Mais, une exclamation forte l’interrompt deux fois dans le refrain, la voix des français qui n’aime pas que des immigrés habitent dans la France : « Rentre chez toi ! » C’est triste que le narrateur ne puisse pas même exprimer ses idées sans être interrompu par la voix de la haine et la rage de la xénophobie. Dans la deuxième strophe, le narrateur dit que sa vie n’est qu’un jeu où évidemment il vaut mieux d’être très riche, pas un jeune homme dans les banlieues. « Les promesses volées », il s’agit des promesses qu’en France, un pays utopique et parfait, les immigrés peuvent être acceptés, et avec le dévouement et la persévérance, tous les immigrés deviendront riches et heureux. Finalement, il est désabusé et il s’en fiche de la haine sur les immigrés arabes et l’obsession avec le lien entre une feuille de papier et la propriété foncière d’une personne. « C'est pas ton bout de papier qui va me dire où c'est chez moi ! » Les dernières trois lignes de cette chanson et très ironique, parce que une ligne veut accueillir les immigrés et l’autre ligne veut se débarrasser ces immigrés. C’est le contraste clair entre l’idée parfait d’une France qui accepte tous les immigrés avec les bras ouverts, et la réalité de la xénophobie qui existe en France aujourd’hui.
Selon moi, cette façon de changer entre deux mentalités comme Ridan fait dans cette chanson est très astucieux, parce que, en mettant ensemble deux choses opposées, il peut mettre l’accent sur son vrai message, et aussi nous montrer comment la voix de la xénophobie interrompt sans cesse sa vie comme une immigré arabe.
Alors, maintenant on peut analyser la chanson. Dans la première strophe, le narrateur est quelqu’un invisible, quelqu’un sans voix, et en général, un immigré qui est un peu perdu dans cette vie français. Quand même, il peut sentir la haine des gens sur lui, parce qu’ils sont préoccupé avec le moyen avec lequel il est venu ici et avec lequel il a obtenu sa propriété. Il veut leur dire que n’importe de quelle façon il a obtenu sa propriété: « c’est chez moi » ! Dans le refrain, le narrateur dit qu’on doit le traiter comme les autres gens avec leurs maisons et leurs propriétés qui sont peut-être blancs, noirs, rouges, etc. Mais, une exclamation forte l’interrompt deux fois dans le refrain, la voix des français qui n’aime pas que des immigrés habitent dans la France : « Rentre chez toi ! » C’est triste que le narrateur ne puisse pas même exprimer ses idées sans être interrompu par la voix de la haine et la rage de la xénophobie. Dans la deuxième strophe, le narrateur dit que sa vie n’est qu’un jeu où évidemment il vaut mieux d’être très riche, pas un jeune homme dans les banlieues. « Les promesses volées », il s’agit des promesses qu’en France, un pays utopique et parfait, les immigrés peuvent être acceptés, et avec le dévouement et la persévérance, tous les immigrés deviendront riches et heureux. Finalement, il est désabusé et il s’en fiche de la haine sur les immigrés arabes et l’obsession avec le lien entre une feuille de papier et la propriété foncière d’une personne. « C'est pas ton bout de papier qui va me dire où c'est chez moi ! » Les dernières trois lignes de cette chanson et très ironique, parce que une ligne veut accueillir les immigrés et l’autre ligne veut se débarrasser ces immigrés. C’est le contraste clair entre l’idée parfait d’une France qui accepte tous les immigrés avec les bras ouverts, et la réalité de la xénophobie qui existe en France aujourd’hui.
Selon moi, cette façon de changer entre deux mentalités comme Ridan fait dans cette chanson est très astucieux, parce que, en mettant ensemble deux choses opposées, il peut mettre l’accent sur son vrai message, et aussi nous montrer comment la voix de la xénophobie interrompt sans cesse sa vie comme une immigré arabe.
Saturday, March 1, 2014
Bonjour à tous!
J’aimerais que vous connaissiez Nadir Kouidri, mieux connu sous
son nom de scène Ridan (verlan de son prénom Nadir). Ridan est un chanteur-compositeur
Français de talent qui est d’origine algérienne. Il s’est fait connaître il y a
environ 10 ans et a énormément de succès aujourd’hui. Il est surtout connu pour
sa poésie urbaine de la banlieue. Il donne une voix à tous les jeunes banlieusards
qui souffrent de racisme en France.
Écoutez sa chanson Rentre
chez toi, d’abord sans paroles, puis avec les paroles que j’ai mises en
attachement sur un mail. Ensuite, écrivez un paragraphe que vous posterez sur
le blog pour mardi 4 mars en réponse aux questions qui suivent les paroles sur
le document attaché.
Merci et bon weekend,
Mme G
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